中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，著名馬克思主義哲學(xué)家、教育家，武漢大學(xué)原校長(zhǎng)、人文社會(huì)科學(xué)資深教授，哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陶德麟先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于2020年5月24日17時(shí)08分在武漢逝世，享年89歲。

陶德麟先生祖籍湖北黃岡，1931年10月31日出生于上海。1949年至1953年在武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)。1956年7月14日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。大學(xué)畢業(yè)后留校擔(dān)任時(shí)任武大校長(zhǎng)李達(dá)的學(xué)術(shù)研究助手，歷任哲學(xué)系助教、講師、副教授、教授，1984年被國(guó)務(wù)院評(píng)為博士生導(dǎo)師。1984年至1988年任武漢大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)兼哲學(xué)系主任，1988年至1992年任武漢大學(xué)副校長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng)，1992年至1997年任武漢大學(xué)校長(zhǎng)。2004年被遴選為武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授。2018年11月光榮退休。

陶德麟先生曾先后擔(dān)任《中國(guó)大百科全書(shū)·哲學(xué)卷》總論和辯證唯物主義部分副主編、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人、教育部全國(guó)普通高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)首屆主任委員、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員和哲學(xué)學(xué)部召集人、國(guó)家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃哲學(xué)學(xué)科評(píng)審組副組長(zhǎng)、全國(guó)博士后管理委員會(huì)哲學(xué)專(zhuān)家組召集人、教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)委員、教育部全國(guó)普通高校優(yōu)秀教學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)委員、教育部鄧小平理論研究中心副主任、中國(guó)學(xué)位與研究生教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)科研管理研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院顧問(wèn)、中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)顧問(wèn)、湖北省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席、湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)依阿華大學(xué)亞太研究中心國(guó)際顧問(wèn)以及清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)等多所高校的兼職教授或?qū)W術(shù)顧問(wèn)，并先后擔(dān)任中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材編寫(xiě)組首席專(zhuān)家、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家。

陶德麟先生長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)和研究，是我國(guó)馬克思主義哲學(xué)界的著名前輩學(xué)者。從1953年起，他兼任李達(dá)同志的科研助手達(dá)13年之久。“文革”前，他除協(xié)助李達(dá)同志撰寫(xiě)論著外，還為哲學(xué)系本科生和全校研究生講授馬克思主義哲學(xué)課程，深受歡迎，成為學(xué)校最“叫座”的教師之一。他還應(yīng)湖北省委之聘為省、市（地）干部講授《實(shí)踐論》和《矛盾論》，聽(tīng)眾多達(dá)十萬(wàn)人之眾。1955年，他撰文批評(píng)當(dāng)時(shí)被視為權(quán)威著作的蘇聯(lián)羅森塔爾、尤金所著《簡(jiǎn)明哲學(xué)詞典》中“同一性”條目釋文的錯(cuò)誤，受到毛澤東主席的肯定，《辭典》作者接受了批評(píng)并作了改正。此后10年中，他先后在《紅旗》《人民日?qǐng)?bào)》《哲學(xué)研究》等刊物上發(fā)表了30篇哲學(xué)論文，在學(xué)術(shù)界嶄露頭角。

1961年8月，李達(dá)同志接受毛澤東主席委托主編《馬克思主義哲學(xué)大綱》的任務(wù)后，指定陶德麟執(zhí)筆。在李達(dá)同志指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)4年的努力，他于1965年冬完成了38萬(wàn)字的上卷《唯物辯證法》送審稿。正當(dāng)他繼續(xù)編撰下卷《唯物史觀(guān)》時(shí)，“文化大革命”暴發(fā)，陶德麟先生被打成“黑幫分子”，被送到農(nóng)村“勞動(dòng)改造”達(dá)八年之久。

1978年，他冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，奮不顧身地投入了反對(duì)“兩個(gè)凡是”的理論斗爭(zhēng)，并在克服重重阻撓后應(yīng)邀參加全國(guó)真理標(biāo)準(zhǔn)討論會(huì)并作大會(huì)發(fā)言。在出席真理標(biāo)準(zhǔn)討論會(huì)期間，他向中國(guó)社會(huì)科學(xué)院提供了毛澤東主席當(dāng)年給李達(dá)同志的三封論及理論問(wèn)題的信，經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào)請(qǐng)黨中央批準(zhǔn)在《哲學(xué)研究》首次發(fā)表，對(duì)當(dāng)時(shí)促進(jìn)理論是非的澄清起了重大作用。爾后，他在《哲學(xué)研究》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表系列論文，系統(tǒng)論證實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、批駁“兩個(gè)凡是”，在學(xué)界內(nèi)外產(chǎn)生重大影響，為我國(guó)新時(shí)期的思想解放作出了突出理論貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，他遵李達(dá)同志遺囑修訂《馬克思主義哲學(xué)大綱》上卷，以《唯物辯證法大綱》的書(shū)名出版，被認(rèn)為代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)達(dá)到的最高水平；他主持編輯出版了四卷本《李達(dá)文集》，并較系統(tǒng)地探討了李達(dá)先生在傳播馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化事業(yè)中的杰出貢獻(xiàn)，把李達(dá)思想研究推進(jìn)了一大步；他受聘為《中國(guó)大百科全書(shū)·哲學(xué)卷》“總論”和“辯證唯物主義”部分副主編，撰寫(xiě)了多項(xiàng)重要條目釋文；他還主持編寫(xiě)了多種馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)，為新時(shí)期我國(guó)馬克思主義哲學(xué)的教材建設(shè)作了不懈努力。

20世紀(jì)80年代以后，陶德麟先生在繼續(xù)深化對(duì)真理和真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探索的同時(shí)，就“雙百”方針的理論基礎(chǔ)問(wèn)題、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的理論和方法問(wèn)題、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、“三個(gè)有利于”及其與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問(wèn)題、人道主義問(wèn)題、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德原則問(wèn)題、馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題、哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題、科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系問(wèn)題、社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題、馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代論域問(wèn)題、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的學(xué)理根據(jù)和方法論前提問(wèn)題、馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的關(guān)系及實(shí)現(xiàn)途徑問(wèn)題等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了創(chuàng)造性的研究，涵濡中外，成就斐然。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，陶德麟先生雖年屆古稀，但仍然文思敏捷，筆耕不輟，論著迭出，尤其是在繼續(xù)推進(jìn)李達(dá)同志所參與開(kāi)創(chuàng)的馬克思主義及其哲學(xué)中國(guó)化事業(yè)、深入研究馬克思主義及其哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的學(xué)理根據(jù)和方法論問(wèn)題方面傾注了滿(mǎn)腔熱情和大量心血。

陶德麟先生的學(xué)術(shù)探索碩果累累、成就卓著，先后出版由他執(zhí)筆并修訂的《唯物辯證法大綱》《辯證唯物主義與歷史唯物主義》《中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)問(wèn)題探索》《哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)——馬克思主義哲學(xué)及其中國(guó)化研究》《陶德麟文集》《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化：歷史與反思》《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與歷史研究》《實(shí)踐與真理——認(rèn)識(shí)論研究》等著作20多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇。這些論著不僅以其精深的學(xué)理研究為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，而且充分展現(xiàn)了一位當(dāng)代中國(guó)著名哲學(xué)家關(guān)注國(guó)是民瘼、心系民族興亡的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，愛(ài)智求真與憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民高度統(tǒng)一的思想境界，“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理論情懷以及為追求真理而“九死無(wú)悔”的探索精神。其論著曾獲國(guó)家教委首屆普通高校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)、國(guó)家教委首屆全國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、教育部第六屆高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、教育部第五屆和第七屆高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、教育部第八屆高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果普及讀物獎(jiǎng)、中宣部第八屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、第十二屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、吳玉章人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等多種學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)，入選國(guó)家新聞出版總署“三個(gè)一百”原創(chuàng)出版工程人文社科類(lèi)圖書(shū)和《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》。

陶德麟先生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，為我國(guó)哲學(xué)教育事業(yè)以及武漢大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展傾注了畢生心血。他曾擔(dān)任系、校主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)長(zhǎng)達(dá)14年之久?！白詮?qiáng)、弘毅、求是、拓新”的武漢大學(xué)校訓(xùn)，就是他擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)擬定。在擔(dān)任武漢大學(xué)校長(zhǎng)期間，他與黨政領(lǐng)導(dǎo)班子精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、通力合作，以求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)全校師生員工克服各種困難，在教學(xué)、科研、人才隊(duì)伍建設(shè)和后勤管理等各方面采取了一系列有力措施，使武漢大學(xué)各方面的工作都邁上了一個(gè)新的臺(tái)階，對(duì)武漢大學(xué)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為把武漢大學(xué)建設(shè)成為中國(guó)特色世界一流大學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

陶德麟先生是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科的創(chuàng)建者，主持馬克思主義哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)長(zhǎng)達(dá)40余年。在他的主持下，該學(xué)科于1984年初被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，于1987、2001、2007年連續(xù)三屆被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在他的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的整體建設(shè)也取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷完善，學(xué)術(shù)實(shí)力不斷提升，并先后被批準(zhǔn)為國(guó)家文科基礎(chǔ)學(xué)科（哲學(xué)）科學(xué)研究與人才培養(yǎng)基地、博士后科研流動(dòng)站和哲學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)單位。

作為教育家的陶德麟先生，強(qiáng)調(diào)“不拘一格育人才”。在他看來(lái)，為人的大“格”必須恪守，但個(gè)性不能壓抑；人才不是工業(yè)產(chǎn)品，不能像流水線(xiàn)那樣生產(chǎn)，必須使他們各有特點(diǎn)、各展所長(zhǎng)、千姿百態(tài)、群星燦爛。在教育實(shí)踐中，他既精心授業(yè)解惑，又傾力傳道育人，注重因材施教、循循善誘，與學(xué)生共同探討，虛心聽(tīng)取不同意見(jiàn)，從不強(qiáng)加于人。數(shù)十年來(lái)，他培養(yǎng)了大量德才兼?zhèn)涞母邔哟蝿?chuàng)造性人才。他甘為人梯，精心呵護(hù)和不遺余力地扶掖中青年學(xué)者的成長(zhǎng)。他愛(ài)智求真、愛(ài)才惜賢，乃至以德報(bào)怨的許多事例已在學(xué)界傳為美談。

在半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)和管理工作過(guò)程中，陶德麟先生表現(xiàn)出非凡的人格魅力和高尚師德。他厚德載物，淡泊名利，榮辱不驚，高風(fēng)亮節(jié)。他胸襟廣博，雍容大度，樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，仁厚善良。他溫良謙和，虛懷若谷，平易近人。所有這些，都展現(xiàn)了一位模范共產(chǎn)黨員的高尚品格和優(yōu)秀中國(guó)知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。

陶德麟先生的學(xué)術(shù)成就、理論貢獻(xiàn)和人格魅力受到學(xué)界內(nèi)外的高度贊譽(yù)，被稱(chēng)為我國(guó)哲學(xué)界“撥亂反正和思想解放的領(lǐng)路人之一”“新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的杰出代表”和“我國(guó)馬克思主義研究領(lǐng)域最前沿的、最有影響的前輩學(xué)人之一”，被稱(chēng)為“德高學(xué)范”的“學(xué)界泰斗”和“哲學(xué)宗師”。他于1984年由國(guó)家人事部授予首批有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)，1995年由池田大作授予日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，1996年被湖北省政府授予“湖北省勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)，2009年入選湖北省“新中國(guó)成立60年功勛人物100人”和“改革開(kāi)放三十年影響湖北三十人”，2010年入選湖北省首批“荊楚社科名家”。

陶德麟先生的一生，是對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)、對(duì)人民的利益無(wú)限忠誠(chéng)的一生，是為我國(guó)哲學(xué)教育事業(yè)發(fā)展嘔心瀝血并作出重大貢獻(xiàn)的一生。陶德麟先生的逝世是武漢大學(xué)和武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的重大損失，也是我國(guó)高等教育事業(yè)和哲學(xué)界的重大損失。我們一定要化悲痛為力量，認(rèn)真學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)陶德麟先生的優(yōu)秀品格和崇高精神，為把武漢大學(xué)早日建成中國(guó)特色世界一流大學(xué)、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！

陶德麟先生千古！

武漢大學(xué)陶德麟先生治喪委員會(huì)

2020年5月24日

遵照陶德麟先生生前遺愿并考慮到當(dāng)前疫情防控形勢(shì)，陶先生喪事從簡(jiǎn)，不接收花圈，不舉行遺體告別儀式，在網(wǎng)上設(shè)立紀(jì)念堂：http://philosophy.whu.edu.cn/ctdntdlxs.htm  。

武漢大學(xué)陶德麟先生治喪委員會(huì)聯(lián)系人及電話(huà)：

劉老師：13297980606

丁老師：13886093278

郵箱：[email protected]

聯(lián)系電話(huà)：027-68752861

傳真：027-68789753